وَعَن أهل البيت عليهم السلام : [ 3230 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِاللَّهِ عليه السلام قَالَ : « الدَّوَاءُ أرْبَعَةٌ : الْحِجَامَةُ ، والسُّعُوطُ ، والْحُقْنَةُ ، وَالْقَيْء » . ( وسائل الشيعة 25 : 222 ) [ 3231 ] وبالاسناد إلى مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عليه السلام : هَلْ يُعَالَجُ بِالْكَيِّ ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ ، إنَّ اللَّهَ جَعَلَ فِي الدَّوَاءِ بَرَكَةً وشِفَاءً وَخَيْراً كَثِيراً ، وَمَا عَلَى الرَّجُلِ أنْ يَتَدَاوَى وَلا بَأْسَ بِهِ » . ( وسائل الشيعة 25 : 223 ) [ 3232 ] وبالاسناد إلى يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ : سَألْتُ أبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَن الرَّجُلِ يَشْرَبُ الدَّوَاءَ وَرُبَّمَا قُتِلَ ، وَرُبَّمَا سَلِمَ مِنْهُ ، وَمَا يَسْلَمُ أكْثَرُ ، قَالَ : فَقَالَ : « أنْزَلَ اللَّهُ الدَّوَاءَ وَأنْزَلَ الشِّفَاءَ ، وَمَا خَلَقَ اللَّهُ دَاءً إلّاوَجَعَلَ لَهُ دَوَاءً ، فَاشْرَبْ وَسَمِّ اللَّهَ تَعَالَى » . ( وسائل الشيعة 25 : 223 ) الفصل الثّالث : فيما وصفه النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه من الأدوية العسل [ 3233 ] ( نافع - مولى ابن عمر رحمه الله ) : « أنّ ابن عمر ما كانت تخرج له قُرحَة ولا شيءٌ إلّا لطخ الموضع بالعسل ، ويقرأ : يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ ، فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ « 1 » » . أخرجه رزين . ( جامع الأصول 8 : 324 )

--> ( 1 ) . النحل : 69 .